Viejo silogismo peronista que muchos se fumaron y no pueden sacarselo de la cabeza. Es lo que más detesto del peronismo actual.
Véase como crítica constructiva por favor…
La humana mortalidad es, por excelencia, el principio antropológico igualitario que trasciende fronteras territoriales y temporales. En este estricto sentido, la muerte de Karl Marx, como la de todo ser mortal, era una muerte anunciada. Sin embargo, el adiós a Marx, a diferencia de las despedidas recibidas por la inmensa mayoría de los mortales, se renueva periódicamente una y otra vez. ¿Qué habrá hecho este mortal para procurarse una existencia inmortal? La respuesta presenta varias aristas y desde todas ellas no deja de ser paradójica: Marx ha bebido de las inequidades del capitalismo. Para sorpresa de unos poco, el capitalismo sigue cobrándose vidas a escala planetaria. Y en ese proceso, hoy mucho más que en el siglo XIX, se convierte en el elixir de la eterna juventud que vivifica a Marx y su legado como uno de sus más agudos y fecundos críticos. El poeta no se equivocaba cuando afirmaba que la vida es sueño: en efecto, desde su aparición, el marxismo ha sido la sempiterna pesadilla de quienes todavía creen en las virtudes del capitalismo.
Fragmento final de la introducción de “La Teoría Marxista Hoy. Problemas y perspectivas.” De editorial Clacso.
Dejo un párrafo que es para reflexionar:
[...]Ayer fue un día simbólico que refutó ese concepto. Casi en simultáneo con la detención [de Martinez de Hoz] en la Cámara de Diputados se trataba la ley de matrimonio gay, un paso gigantesco en materia de igualdad en derechos civiles y humanos, una prueba de maduración de la sociedad. Que hayan ocurrido este martes es una casualidad, pero, piensa el cronista, hay una densa lógica histórica que explica la simetría de ambos avances, sólo imaginables (y aun así, tan trabajosos) en democracia.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/145163-46590-2010-05-05.html
Una salida para el comedor. (Nota página 12).
Parece sencillamente que se estuviese haciendo un escándalo por un pequeño “comedor”, 5 lugares (10 creo en realidad) de un mugroso estacionamiento de unos 200+ en total (3 cuartos de cuadra mide el mismo). Esos 10 lugares que tomaron son el único lugar que tenemos para sentarnos, charlar, tomar una cerveza o ponernos a leer mientras esperamos. Es nuestro lugar de reunión, algo que esa facultad nunca tuvo.
Ayer terminé de entender que no tiene nada que ver con el espacio, con la propiedad privada, ni con querer meternos en cana a todos.
Es un simple juego de poder, como estudiantes nos organizamos, nos pusimos de acuerdo, tomamos un espacio (que por ley se nos tiene que garantizar y nunca se hizo), con éxito nos asentamos en él ¿Qué nos impide pensar ahora que podemos ir por más? Esto es lo que se ataca desde la rectoría, intimidarnos a no querer avanzar más.
¿Pero saben qué? Nunca vi a todas las agrupaciones de izquierda en sociales tan unidas como ahora en lo que respecta a este tema. Se ve que no hay mejor forma de despertar a más de uno, que agitando el panal…
El lunes vamos a realizar un pequeño experimento relacionado con el obsoleto modelo de militancia estudiantil (partidista) en función de volver a encantar a los estudiantes con la participación política (sea independiente, partidista o como se prefiera).
Veremos que sale de ello…
Mi novia se encontró con este cartel en el subte y tuvo la genial idea de retratarlo para mostrármelo. Justo venimos hablando ambos sobre realizar un proyecto similar, de poca envergadura, pero orientado hacia la expresión de ideas. Esto servirá claramente de motivación.
“Aunque nos haya tocado vivir una decadente etapa del Bajo Imperio, en donde el establishment capitalista inglés, sin cesar, nos está bombardeando con excrementos; multipliquemos la lucha por las causas nobles y ejemplares, por nuestros seres queridos y por solidaridad con nuestros semejantes. -Amigo”.
